| Le Tao (prononcé Dao)
signifie littéralement « le chemin » ou « la voie ». C’est
un principe universel qui est à la base de tout – de la création des galaxies aux
rapports humains. Vastes sont les rouages du Tao ; ils se trouvent souvent par-delà la
logique des hommes. Pour comprendre le Tao, le raisonnement seul ne suffit pas. On doit
également avoir recours à l’intuition.
Dans notre étude du Tao, notre source est le Tao Te Ching
(prononcé Dao De Jing), dont l’auteur est le sage ancien Laozi, aussi connu
sous le nom de Lao-tseu. |
Par Tsai Chih
Chung |
Certains des enseignements les plus significatifs de Lao-tseu vont
comme suit :
- Non-conflit. Lao-tseu a remarqué que la violence et le
conflit, peu importe à quel point on les contrôle, ne peuvent qu’engendrer des
effets négatifs. L’idéal taoïste est de savoir résoudre ses problèmes par des
moyens pacifiques.
- Non-action. Les fous dépensent beaucoup de temps et
d’énergie à essayer de faire des tas de choses, pour ne rien accomplir en bout de
ligne. À l’autre extrémité du spectre, le véritable sage ne semble pas faire
grand-chose ; pourtant, il réalise tout ce qu’il désire. Cette magie est possible,
voire inévitable, quand on est en harmonie avec le Tao.
- Non-intention. Trop souvent on accomplit de bonnes actions
dans l’espoir de recevoir éloges ou reconnaissance. Ce n’est pas du tout une
vertu. La véritable vertu est un état au sein duquel semblables actions coulent
d’elles-mêmes, avec naturel, exigeant ni effort ni pensée conscients.
- Simplicité. Les fondements mêmes de notre réalité et de
notre existence sont élémentaires et pas du tout compliqués. Les êtres humains se
causent bien du souci en rendant les choses plus complexes qu’elles le sont en
réalité. En simplifiant nos vies, nous avons accès à une satisfaction profonde,
infiniment plus significative que les récompenses du monde matériel.
- Sagesse. Certes, la logique a sa place dans les affaires
humaines. Mais ce n’est pas tout. Il y a une limite à ce que l’on peut
comprendre par la rationalité et le raisonnement. Pour dépasser cette limite, on doit
recourir à notre pleine intuition. C’est la clé des prises de conscience, des
compréhensions nouvelles par opposition à la connaissance ; c’est la
différence entre vivre le Tao et lire des trucs à son sujet.
- Humilité. Plus l’on apprend de choses, plus l’on
réalise qu’il reste tant à apprendre. Règle générale, réaliser ceci nous rend
humbles. L’arrogance et l'égoïsme proviennent de l’ignorance – sachant
peu et croyant que l’on connaît beaucoup.
- Dualité. Lao-tseu a fait remarquer que chaque qualité dans
le monde ne possède de signification que par l’existence de son contraire. Une chose
ne peut être grande que s’il est une autre chose qui est petite par comparaison. Le
« bien » existe dans le monde à condition que le « mal » existe
tout autant. L’un ne saurait aller sans l’autre.
Problèmes de traduction
Il est beaucoup d’interprétations du Tao Te Ching, et en de
nombreuses langues. Hélas, la plupart contiennent des traductions imparfaites ou de pures
erreurs. Par exemple, l’expression chinoise pour « tout » ou « les
choses innombrables » est souvent traduite littéralement par : « les dix
mille choses ». Pis encore, certains traducteurs ont introduit leurs propres idées
ou leurs concepts favoris dans leurs travaux. La liste des fautifs inclut même des livres
qui sont censés être des travaux savants rédigés par des érudits aux titres assez
impressionnants, merci.
Bien sûr, de tels problèmes découlent en grande partie de la
difficulté à comprendre l’ancien Chinois, tout à fait différent du Chinois
moderne. Souvent, même les locuteurs natifs éprouvent de l’embarras à comprendre
certains passages ésotériques. L’occasion nous est offerte ici de remettre les
choses à leur place.
Le taoïsme est-il une religion ?
Le taoïsme comporte certainement un aspect religieux. Cependant,
sur ce site web nous nous concentrerons sur son aspect philosophique, qui peut être
compatible avec d’autres religions. Plusieurs chrétiens, par exemple, explorent
librement les concepts du taoïsme et ajoutent à leurs propres croyances ce qu’ils
croient utile. L’important, c’est d’explorer, d’apprendre la manière
correcte ou la meilleure façon de vivre et de mener nos affaires personnelles en
comprenant certains principes qui régissent notre vie.
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